□眉山融媒首席记者 李幸 实习生 吴佳欣 文/图

四川历史底蕴深厚，文化资源丰富，在这当中，三苏文化是巴蜀大地滋养出的“一颗明珠”，是巴蜀优秀传统文化的重要组成，融入了中华优秀传统文化中。从三苏祠走出的三苏父子位列唐宋八大家，书写了“一门父子三词客，千古文章四大家”的文化传奇。

三苏文化，包罗万千，丰富多彩。三苏猜想过古蜀、踏上过蜀道、笔遇过三国……三苏文化与巴蜀文化如何相互浸润，交相辉映？6月6日，“三苏与巴蜀”学术会议在眉山召开，群贤毕至，围绕会议主题开展了学术研讨交流。

中国作家协会副主席、四川省作家协会主席阿来表示，三苏在文学、艺术、道德上都绽放了迷人的光辉，他们深受巴蜀文化浸润，并将巴蜀文化创造性转化、创新性发展，形成了鲜明的个人风格。三苏与巴蜀文化的互动构成了地域文化发展的独特脉络，研究这种互动关系，有力地推动了三苏文化研究与传承和当代巴蜀文化建设。

会议围绕三苏与三国文化、三苏与古蜀道、三苏与巴蜀文化、三苏与巴蜀乡友交游、巴蜀三苏遗址遗迹等议题展开研讨，并邀请国内知名专家学者作了主题发言。

“蜀学”是本次会议聚焦的关键词之一。广义的蜀学指在巴蜀大地产生的从古至今的各种学术，是包含文学、史学、艺术、科技等多方面的学术研究的统称。而狭义的蜀学，则是指以三苏为代表的学术派别。无论是广义还是狭义的蜀学，三苏都扮演着重要角色。

“三苏既是北宋时势造就的英才，也是历代蜀学的集大成者。三苏在蜀学丰厚的文化土壤中成长，又对传统蜀学进行吸取、突破和构建，对蜀学走向巅峰产生了深渊又广泛的影响。”四川大学古籍整理研究所教授舒大刚说。

西华大学文学与新闻传播学院院长、教授潘殊闲围绕巴蜀文化对苏洵的影响展开了研究。他认为，巴蜀文化对苏洵的影响表现在他坚守通经学古的传统、心向中原的执着、杂学风范的浸染、逆向思维的熏陶、易学传统的赓续五个方面。“巴蜀文化对苏洵的性格、文风、学术兴味、人生追求等有着重要的影响，而他受其影响直接沾溉于苏轼、苏辙，对他们为政、为学也有很大帮助。”潘殊闲说。

四川师范大学哲学学院教授蔡方鹿认为，对三苏蜀学与巴蜀学术思想关系的研究尚在起始阶段，研究三苏蜀学与巴蜀学术思想关系的意义和价值，探讨包括三苏蜀学在内的整个巴蜀学术思想与中国其他地域思想文化的异同等，有助于充分发挥三苏蜀学和巴蜀地方文化资源优势，为治蜀兴川、建设文化强省提供了借鉴。

900多年前，三苏父子经由蜀道，从家乡眉州到京师开封，走上历史舞台，走向了他们非凡的人生。西华师范大学中华档案文献研究院院长、教授金生杨在主题发言中提到，苏轼与苏辙一生五次出入蜀，其中有三次由栈道，两次由峡路，即岷江、长江水路进出。苏轼还曾签书凤翔府判官厅公事，多次往返蜀道凤翔、长安段。而苏洵早期也曾多次出蜀游历。因此，三苏与蜀道结下了不解之缘。

三苏为蜀道留下了什么？金生杨说：“苏轼时时回忆起蜀道行役，建言改善蜀道交通，还记述了不少有关蜀道交通的事。苏轼认为修缮蜀道交通设施是地方官员应有之责，他上言皇帝，主张保持乃至提高官员在道路上的待遇，认为这既符合仕人的本心，又是太平之世所应当为。蜀道之上，三苏父子留下了许多逸闻趣事，他们也观摩了历代文人留下的许多艺术作品，这也影响了三苏后来的文学创作。而他们关于蜀道的诗文则激励、指引后人去考察蜀道、研究蜀道。”

三苏出生、成长于巴蜀大地和书香世家，从小濡染于具有浓郁三国历史文化氛围的环境，自然而然对三国历史文化非常熟悉。“三苏的诗文有很多内容涉及三国历史与人物。”西南大学历史文化学院马强表示，三苏的三国史观广泛地反映于政论、策论、史论、诗词、经解之中，苏洵长于对三国军事地理的评论、政治人物的臧否，苏轼评价三国人物常观点独到、与众不同，苏辙常以三国史论与现实关怀相结合，力求探赜于史而有裨益于时。

乐山师范学院教授杨胜宽将苏轼与史经臣、范镇、文同、杨绘等乡友相知相识过程娓娓道来，并将“濮议”之争、熙宁变法、元祐更化、哲宗绍述等重大政治、文化事件融入其中，揭示了这些历史事件对苏轼及其友人交往的深远影响。他高度赞扬了苏轼的“民本”思想，更通过具体事例，展现了苏轼在政治风云变幻中依然坚守初心、勇担道义的高尚品格。

杨胜宽说：“苏轼给后人留下一个‘亲切而温暖’可爱可亲的形象，但从他人生沉浮以及北宋波谲云诡的政治、文化环境去看，他所体验的真实生活境况和情感世界要丰富、复杂得多，即使从其与乡友的交往情况看，也是如此。”

如何让三苏文化东坡文化与当代价值相共鸣，如何以巴蜀文化的包容性和创新性来回应时代的命题。会议认为，巴蜀地域文化的灵秀与包容为三苏的出生成长、文学造诣、思想内涵提供了丰厚的滋养；三苏与巴蜀文化相互关系，既是“一方水土养一方人”的生动体现，更是“文化反哺”的鲜活案例。舒大刚提到：“本次会议围打破学科壁垒，以跨领域的视野挖掘历史文化资源，必将能引起众人思想激荡，催生出更多扎根巴蜀、立足中华、放眼世界的学术成果。”