□四川成都 鱼化龙 胡婷婷

他兄弟俩，可谓是北宋最为耀眼的文学双子星。

哥哥诗词文章写得极好，是大宋文学青年的偶像，每有新篇出，人必争诵之；相比之下，弟弟似乎有些略逊一筹，直至今天，哥哥的光芒仍然盖过了他。但其实，不论见识才干，还是政治成就，他都胜于其兄，只不过文采与盛名均不及兄长，实在有些委屈而已。

相传，当年宋仁宗看了他哥俩的殿试文章，退而喜曰：“朕今日为子孙得两宰相矣。”但其兄最终还是未能当成宰相，大半辈子都奔走于地方，“坐席未暖，召节已行。筋力疲于往来，日月逝于道路”。

倒是他，于元祐年间拜尚书右丞、门下侍郎，相当于副宰相，元祐更化之政，他是主导者之一，宋人赞他，“元祐九年之间，朝廷尊，公路辟，忠贤相望，贵幸敛迹，边陲绥靖，百姓休息，君子谓公之力居多焉”。

他是苏辙。

热血愤青怼皇帝

宋仁宗嘉祐六年（1061年），苏辙与兄长苏轼同时参加了“制举”考试。在此之前，兄弟俩已于嘉祐二年（1057年）通过“贡举”考试，取得了功名，并分别获授福昌县主簿（苏轼）、渑池县主簿（苏辙）之职。

贡举（常科）是科举制度下的常规考试，每三年一试；制举（制科）则是科举制的特别考试，非常设，由君主下诏临时安排，以发现和选拔非常之才、特别之士。因此，制科考试要比常科考试更为严格、更具难度。

仁宗皇帝在御试的时候，向应试的士子提出了这么一道策问：“朕承祖宗之大统，先帝之休烈，深惟寡昧，未烛于理，志勤道远，治不加进。夙兴夜寐，于兹三纪。朕德有所未至，教有所未孚，阙政尚多”（后面列举了民生、兵政、教化、法制、财政诸方面存在的问题）。请问，面对目前种种困顿，该怎么办？

苏辙接过试题，挥笔写道：

窃闻之道路，陛下自近岁以来，宫中贵姬至以千数，歌舞饮酒，欢乐失节，坐朝不闻咨谟，便殿无所顾问。夫三代之衰，汉唐之季，其所以召乱之由，陛下已知之矣。久而不正，百蠹将由之而出。内则将为蛊惑之所污，以伤和伐性；外则将为请谒之所乱，以败政害事。妇人之情，无有厌足，迭相夸尚，争为侈靡，赐予不足以自给，则不惮于受赂贿。赂贿既至，则不惮于私谒。私谒既行，则内外将乱。陛下无谓好色于内而不害外事也。

——这是抨击皇帝好色怠政。

国家自祖宗以来，至于陛下四世矣。陛下之所以深结于民者何也？民之所好者生也，所惜者财也。陛下择吏不精，百姓受害于下，无所告诉，则是陛下未得以生结民也；陛下赋敛烦重，百姓日以贫困，衣不盖体，则是陛下未得以财结民也……臣独怪陛下内有宫中赐予玩好无极之费，此何为者？凡今百姓所为，一物以上，莫不有税。茶盐酒铁，关市之征，古之所无者，莫不并行。疲民咨嗟，不安其生，而宫中无益之用，不为限极，所欲则给，不问无有。司会不敢争，大臣不敢谏，执契持敕，迅若兵火。

——这是谴责朝廷劳民伤财。

陛下又发德音，分遣使者巡行天下，或以宽恤，或以减省，或以均税，名号纷纭而出，天下又皆翕然知陛下之欲速于为治也。然臣以为陛下惑于虚名，而未知为政之纲也……臣观陛下之意，不过欲使史官书之，以邀美名于后世耳。

——这是批评仁宗好邀虚名。

苏辙的制策洋洋洒洒写了六千余言，将皇帝、宰执大臣、三司使骂了个遍。参加嘉祐六年制举之时，他时年23岁，血气方刚，正是“初生牛犊不怕虎”的年岁。

答卷交上去，走出考场，苏辙冷静了下来，觉得自己这么回答皇上的策问，肯定要落榜，“自谓必见黜”，因此对考试成绩不抱任何希望。

我们平心而论，皇帝并不是不可批评，但苏辙对仁宗的指责确实有失当之处，比如说“近岁以来，宫中贵姬至以千数，歌舞饮酒，欢乐失节”，便是不实之词，因为仁宗对自己的私生活还是比较克制的，曾多次放遣宫女出宫。多年之后，苏辙回忆说，“予幼从事于诗书，凡世人之所能，茫然不知也。年二十有三，朝廷方求直言，有以予应诏者，予采道路之言，论宫掖之秘”，承认自己当年的言论来自道听途说。

因此，初考制策官胡宿“力请黜之”，坚持判苏辙的策论不入等。但卷子复评时，覆考制策官司马光却说，御试几位考生中，苏辙“独有爱君忧国之心，不可不收”，提出将苏辙策论列入第三等，亦即上上等。另一位覆考制策官范镇不同意，“欲降其等”，最后二人达成妥协，将苏辙列为第四等，并得到详定编排官的认可。然而，初考制策官胡宿坚决不同意录取苏辙。

双方于是争执不下。

这时候，朝中大臣也听说了有这么一份直言皇帝“歌舞饮酒，欢乐失节”的御试文章，亦是议论纷纷。有执政官向仁宗提议，写文章的人大不敬，“当黜！”又有侍从官上奏，“陛下恭俭，未尝若是”，苏辙出言狂诞，“恐累盛德，乞行黜落”。三司使蔡襄是被苏辙文章骂到的政府官员之一，但他说，苏辙对三司使的批评有道理，他感到很惭愧，“吾三司使，司会之名，吾愧之而不敢怨”。

鉴于苏辙文章引发的争议非常大，朝廷打破了三评制的常规，“更为之差官重定”，重新安排考官给他的策论评分。新的考官经过重新评审，认为应采纳胡宿意见，给予其文“不入等”。

但司马光坚持要录取苏辙。他给仁宗写了一道奏章：臣以为，国家设立制举考试，“本欲得材识高远之士，固不以文辞华靡、记诵杂博为贤”。“但见其指陈朝廷得失，无所顾虑，于四人之中最为切直。今若以此不蒙甄收，则臣恐天下之人皆以为朝廷虚设直言极谏之科”，“从此四方以言为讳，其于圣主宽明之德亏损不细”。反之，陛下若能收“号卷”入等，使天下人皆知陛下容纳直言之德，岂不是美事一桩？

嘉祐六年闰八月，宋仁宗下诏，公布这年制举考试的录取结果：

苏轼御试所对策论入第三等，王介为第四等，苏辙为第四等次。录苏轼为大理评事、签书凤翔府（今陕西凤翔）判官事；王介为秘书丞、知静海县（今天津静海）；苏辙为商州（今陕西商洛）军事推官。

有臣僚提出，苏辙出言不逊，不应当录取。仁宗说：“设制科本求直言，苏辙小官，敢言，特命收选。夫人主言动，辙虽妄说，果能诳天下之人哉？”又说，“吾以直言求士，士以直言告我。今而黜之，天下其谓我何？”

苏辙原以为自己必定会黜落，想不到文章居然获评第四等次，还不是最低的第五等，很是惊喜。

不过，在授官的时候，苏辙又遇到了一点小麻烦。

苏辙参加制举之前，官职是渑池县（今河南三门峡）主簿；制举登科后，擢为商州军事推官。按照惯例，他的任命状（官告）需要请知制诰起草。当日接到起草官告任务的知制诰，是王安石。

王安石也是一名非常有个性的人，他认为苏辙这次“专攻人主”，别有用心，目的是维护宰相韩琦。因此，打死也不肯给苏辙起草任命状。韩琦苦笑说：“你们没看见苏辙在策论中大骂‘宰相不足用’吗，这还是维护宰相？”

但王安石既然不肯给苏辙的任命状制词，也不好勉强，只能换一个知制诰来起草。最终，总算顺利完成了对苏辙的任命。皇帝的任命书是这么说的：“朕奉先圣之绪，以临天下，虽夙寐晨兴，不敢康宁，而常惧躬有所阙，羞于前烈。日御便殿，以延二三大夫，垂听而问。而辙也指陈其微，甚直不阿。虽文采未极，条实未究，亦可谓知爱君矣。朕亲览见，独嘉焉。其以辙为州从事。”

策论风波总算尘埃落定，谏官杨畋提议说，此为美事，可传之后世，当付史馆记录下来：“苏辙，臣所荐也。陛下赦其狂直而收之，此盛德事，乞宣付史馆。”仁宗甚悦，“从之”。

司马光与同僚趁机上疏进言：“道路流言，陛下近日宫中燕饮，微有过差，赏赉之费，动以万计，耗散府库，调敛细民……伏望陛下当此之际，悉罢燕饮，安神养气。”

仁宗也“嘉纳之”。

一场风波，就此翻过，风轻云淡，海阔天空。

（鱼化龙：《国防时报》社媒体运营副总监兼主任，系中国散文学会、中国报告文学学会、四川省作协会员；胡婷婷：网络作家。）