□江苏苏州 蒋理

苏祠苏亭

又近四百年过去了，苏州定慧寺年久失修，香火零落，岭海传书之事更是许久未被寺僧们提起了。

但在文人士大夫心目中，东坡从未被冷落，反而在这个时代，得到了空前的尊崇——士林领袖翁方纲发起了著名的“寿苏会”，每年在东坡生日这天，召集同道，祭拜诗人，赏析其墨宝，吟诵其诗文，并各自赋诗以纪。在他逝世之后，其得意门生李彦章接过“寿苏会”大旗。

道光十三年，走进定慧寺中寻找东坡的，正是时任江苏按察使的李彦章。那件堪称镇寺之宝的墨迹早不知所踪，那座曾寄托世人仰慕的啸轩也无处可寻，但李彦章找到了四百年前周忱所刻的那块《归去来辞》碑，它正寂寥地躺在定慧寺的厨房之中，上面堆满了柴火。我可以想见李彦章的惊喜和不悦，他对随行的人说，“盍护碑且以寺屋数椽奉公香火乎？”

于是，不久之后，在定慧寺后的空地上，苏祠和苏亭出现了。祠中供奉东坡，而亭中则立着《归去来辞》。更令人兴奋的是，啸轩也一并归来了，还有一块苏文忠公真像碑。江南士人们的创作激情彻底被点燃，不论是总督陶澍、巡抚林则徐，还是状元石韫玉、名士吴廷琛，或者题额撰联，或者追和东坡，或者赋诗抒怀。毕竟谁不愿意将自己的人生投入到伟大的东坡传奇中去呢？

有心的李彦章整理了所有的诗文，又从史籍中挑拣所有与东坡定慧有关的史料，还请人画下了苏祠苏亭图，一并编成《苏亭小志》十卷，刻书流传。而正是这本书，让两百年之后的我，能够穿过历史的烟云，看见那座不朽的精神花园。

园中花木繁盛，湖石玲珑。长松掩映之下的应该就是苏祠，翠竹环抱之中的一定就是啸轩，而苏亭则伫立于假山之巅，仿佛正日夜眺望着岭南的方向，等待着东坡的归来。

寻找东坡

2015年，我离开北京，南下姑苏，开启了新的生活，也开启了在苏州寻找苏东坡的旅程。

我无数次徘徊于定慧寺中，希望找到一丝一毫东坡的痕迹。但苏祠苏亭早湮没于钢筋水泥，《归去来辞》再次隐入历史尘埃，似乎只有院中遍植的海棠花，院旁那条名为“苏公弄”的小巷子，还延续着少许“岭海传书”的香火之情。

幸运的是，还有两块古碑留了下来。它们被镶嵌在定慧寺东罗汉院中的碑廊里。其中一块就是李彦章当年所立的“东坡真像碑”，画中的东坡形象清癯，风姿隽爽，萧疏轩举，湛然若神。而另一块碑上刻的则是，光绪年间元和县令李超琼在重修苏祠后留下的述怀长诗。在此之前，这个四川内江人主持修筑的金鸡湖“李公堤”刚刚建成。

我常独自来到碑前，仿佛与苏东坡、李超琼交谈。东坡的独处是“与谁同坐，明月清风我”。而我则是“与谁同坐，苏公李公我”。

在这里，我读懂了李公的诗。他追忆了自己是如何追随先贤的脚步，总结了坡仙与姑苏的各段因缘，诗句中满是一个在苏州的四川人对东坡的敬佩和崇拜。对此，我心有戚戚。因为每一个四川人，每一个眉山人，都会因为这个同乡身份而骄傲，也会感觉自己比他人距离那个千古第一文人，更近了一些。

在这里，我看懂了东坡的像。石碑上的他长身玉立，双手轻拢，似乎正在行礼。我想这应该是坡仙从历史深处，向岭海传书的守钦卓契顺，向刻石以永的周忱，向修建苏祠的李彦章，向这座深爱着他的城市和所有深爱着他的平凡人，送来的轻轻一揖吧。

在这里，我也明白了从古至今，从学佛者到读书人，从封疆大吏到贩夫走卒，人们为什么总在寻找东坡——因为每个人都能从这个才华横溢乐观洒脱的命运多舛者身上，获得自我拯救的力量。

他是所有人的药！

（蒋理，眉山青神人，资深媒体人，作家，摄影师，文化空间创始人。曾就职于新京报、新浪网。2021年入选“敦煌文化守望者”。著有《敦煌守望四十天》等书。2022年获评“全国乡村阅读榜样”。）