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山水之傍两座城 吾心安处是“桃源”——
“仁”来“仁”往 “酉”你相伴
酉阳土家族苗族自治县龚滩古镇。
仁寿县黑龙滩。
酉阳土家摆手舞。
赵世炎烈士铜像。
酉阳土家族苗族自治县花田乡梯田。
酉阳土家族苗族自治县桃花源。
仁寿县抬工号子。
阳廷安塑像。(资料图片)
仁寿县粮油现代农业园区。
仁寿县栖西里商业街区。

“世界上有两个桃花源,一个在您心中,一个在重庆酉阳……”酉阳土家族苗族自治县有2200余年建县史,是800年州府所在地,处于重庆、贵阳、长沙三大城市的黄金交汇点,因武陵山而兴,因酉水河而名,因“中国气候旅游县”而吸引人,被誉为“中国土家摆手舞之乡”“中国著名民歌之乡”。

“人出岷沱中心处,应多人杰;地跨龙雁两江流,堪称地灵。”仁寿,于隋开皇十八年(598年)隋文帝以其母寝宫仁寿宫赐名定县,县名沿用至今1400多年。时光流转,如今,仁寿县从人杰地灵的千年古郡成为全国综合实力百强县、全国县域高质量发展百强县,入围全国投资潜力百强县、中国西部百强县。

千年风雨,饱含岁月无言的点滴故事,两座山水之城,在新时代绽放耀眼光彩,打造着属于各自的“桃源”,静待八方来客。

□眉山日报全媒体记者

郭侨 文/图

山水之间赏“非遗”

酉阳

木叶情歌飘远方

“大山的木叶烂成堆,只因小郎不会吹。几时吹得木叶叫,只用木叶不用媒。高坡上种荞哪用灰,哥妹相爱哪用媒。用得灰来荞要倒,用得媒来惹是非……”这首名为《木叶情歌》的土家族民歌,在酉阳可谓家喻户晓,耳熟能详,在一片小小树叶的“加持”下,大人小孩都能载歌载舞地来上一段。

凉意幽幽的清晨,重庆市非物质文化遗产“木叶吹奏”传承人白现贵常常在“桃花源”景区吹奏《木叶情歌》,引得游客纷纷围观。

白现贵展示的木叶吹奏技艺,是土家文化的重要标志之一,也是重庆市非物质文化遗产,更是当地的旅游保留节目。

值得一提的是,木叶吹奏,只是酉阳县“唤醒”的非遗之一。地处武陵山区腹地的酉阳县,有着丰富的非物质文化遗产资源,拥有酉阳民歌、土家摆手舞、酉阳古歌、酉阳土家面具阳戏4个国家级非遗项目,以及200多个市、县级非遗项目。

随着《木叶情歌》的美妙声音飘向四方,“桃花源”的面貌也呈现在游客眼前。

“桃林夹岸、土地平旷、屋舍俨然、良田美池、阡陌交通……”桃花源坐落之处为上亿年前太古洞坍塌形成的天坑,鬼斧神工造就了陶渊明向往的秦人避难之所。

从景区大门步入,拾阶而上,青葱的绿色映入眼帘,一湾碧水,一座木屋,仿佛主人就是三径待客的雅士。

再往里走,岸边一叶小舟幽幽,山间雾气蒙蒙,氤氲出一片诗情画意,一两处凉亭点缀,四五条回廊环绕,“一祠四村”和酒食坊、农耕生活等场景业态再现,保留和传承着土家摆手舞、酉阳民歌、木叶情歌、西兰卡普等独特完整的民族文化,非遗与美景的碰撞,直击人心。

仁寿

抬工号子震人心

或沧桑深沉,或高亢激昂……在仁寿,一种有力的呐喊,在生活的沉淀与艺术的发酵中越发耀眼,成为千古绝唱,这,就是抬工号子。

仁寿抬工号子是劳动人民在长期的生产活动中形成和产生的民间艺术,号子句式整齐,音韵协调,铿锵上口,诙谐幽默,寓意深刻,是群众集体智慧的结晶,具有较高的艺术价值,其历史可以追溯到两百多年前。

“以歌辅工”的仁寿抬工号子采用多人合作整体用力,运用力学原理,通过工具将所抬物体的重量均匀分解到每个人肩上。后来由2人发展到多人,乃至128人的队形,队伍由小到大,由弱到强,所抬之物重达2吨,并把强体力劳动与民间歌谣结合起来,以喊号子统一行动,协调步伐。

上世纪70年代,仁寿县6万多名抬工组成7500多个抬工号子队,参加黑龙滩水库及配套工程建设,砌筑大坝的28万立方米方条石,都是抬工们喊着号子,踏着节奏,一步一步、一肩一肩、一杵一杵地抬上大坝的。

在长达8年的时间里,仁寿儿女靠着抬工号子的激励与韵动,改变了仁寿十年九旱、靠天吃饭的困境,建造了星罗棋布、碧波万顷的“川西第一海”——黑龙滩。

如今的黑龙滩水库已经享有国家AAAA级旅游景区、国家级水利风景区、国家湿地公园、省级风景名胜区等诸多称号。

经过时间的积累、沉淀,如今的抬工号子,唱出了对生活的热爱,更唱出了新时代的风采。2007年,抬工号子被列入全省首批非物质文化遗产名录,成为仁寿一张远近闻名的文化名片。

红色遗址敬“英魂”

酉阳

信仰之火永不灭

“龙华授首见丹心,浩气如虹烁古今,千树桃花凝赤血,工人万代仰施英。”在《忆赵世炎烈士》一诗中,老一辈无产阶级革命家吴玉章高度评价了我国著名的工人运动领袖赵世炎同志。

赵世炎,字琴生,号国富,笔名施英,1901年4月13日出生在酉阳县龙潭镇。赵世炎是中国工人运动的著名领袖、中国共产党创始人之一。他中学时积极投身五四运动,在旅欧以及领导北方区和上海(江浙)区革命期间,广泛传播马克思主义理论,加强党组织建设,组织工人运动。1927年7月不幸被捕,英勇就义,年仅26岁。

信仰之火永不灭,在龙潭古镇,赵世炎烈士纪念馆成为缅怀英灵的红色景点。

作为全国爱国主义教育示范基地,赵世炎烈士纪念馆,主要包括赵世炎同志故居、赵世炎烈士陈列馆、赵世炎烈士纪念广场。其中,陈列馆藏有文物113件,并通过雕塑及场景复原等艺术形式,讲述赵世炎烈士及革命姐妹赵世兰和赵君陶的革命生平。

同时,采用声、光、电等现代技术,再现当年的场景,科技的加持,让展览展示更加智能化,吸引参观游客的注目。

在纪念广场,矗立着邓小平亲笔题字的赵世炎烈士铜像。

循着清新的柚子花香从广场转入曲径,一座朝门呈现在眼前,正中悬挂“赵世炎同志故居”门匾,这就是赵世炎同志故居。故居建筑面积710平方米,占地面积1605平方米,共有大小房屋32间。院内的两个小天井,一前一后,正门照壁呈凸形,上有一幅松鹤壁画,光彩夺目,恰与中堂所悬“琴鹤世家”鎏金匾相互辉映。

在酉阳,龙潭希望小学和酉阳一中都设立了“赵世炎班”,通过整理烈士故事,编制校本教材等一系列举措,以红色文化培育时代新人,让革命精神在这里代代相传。

仁寿

一种精神永流传

阳廷安,中国共产党党员,1938年出生于四川省仁寿县一个贫苦的汉族农民家庭。1958年3月,20岁的他应征入伍,凭借过硬军事素质和优秀指挥能力,很快被任命为二连六班(现第77集团军某旅山步一营二连六班)班长。这是他生前带领的第一个,也是最后一个战斗集体——用生命叫响“两不怕”精神的模范集体。

1962年加入中国共产党。同年10月,在边境自卫反击战的一次战斗中,阳廷安所在排进攻受阻。敌人十几个地堡里喷出的火舌,交织成一道密不透风的火网,十几名战士先后牺牲。

在火力支援和5班策应下,阳廷安率6班向敌人地堡进攻。经过半个多小时战斗,连续夺取敌人地堡18个,全班无一伤亡。连长高友贵、指导员孙光明随即指挥各排向纵深猛插,乘胜歼敌。

后续战斗中,阳廷安用一捆集束手榴弹炸飞1个地堡,又用炸药包消灭敌人1个机枪火力点。激战中,阳廷安高呼“一不怕苦、二不怕死,跟我来,打进去”。

前赴后继,英勇战斗,此役,6班8人,7人牺牲。

尖刀班用生命叫响血性口号的英雄事迹传遍了战场,西藏军区为六班尖刀班记集体一等功。同年3月,西藏军区为阳廷安追记一等功。后来,六班尖刀班被国防部批准授予“阳廷安班”称号,并树为“四好标兵班”。阳廷安“一不怕苦、二不怕死”这一口号也逐渐深入人心。

“筚路蓝缕启山林,栉风沐雨砥砺行”,为继承先烈遗志,传承红色基因,2021年4月4日清明节,阳廷安烈士的族人们在仁寿县板桥镇欧阳祠堂树立了阳廷安铜像,歌颂阳廷安的英雄事迹,希望让他的精神永远传承下去。

沃野之上建“粮仓”

酉阳

花田梯田美如画

“渝之东南,酉阳桃源。桃源深处,吾乡花田……”从高空俯瞰酉阳县何家岩村的花田梯田,只见依山而建的梯田被田埂分割成一块块大小不一的农田,田坎弯曲绵延,高低错落,层次分明,远远望去,梯田、古寨、群山、劳作的村民构成了一幅美丽的生态农耕画卷。

据悉,自唐朝开始,当地人便开始垦田种植水稻,“田以梯为形,民以耕为乐”,形成壮美梯田。

因独具魅力的梯田风光和浓厚的民族风情,花田乡先后获得中国传统村落、中国美丽休闲乡村、中国美丽梯田之乡、全国一村一品示范村镇、全国乡村治理示范村、中国民俗摄影创作基地等称号。同时,花田贡米也获得了国家地理标志证明商标、有机产品认证等国家级品牌。

近年来,当地通过整治撂荒地,新增梯田2000多亩,梯田规模达到了1万余亩。同时,结合花田资源优势,围绕“生态农业+乡村旅游”的农旅融合发展思路,延伸打造观光农业、特色乡宿、研学旅游等旅游产品,吃住行、游购娱等旅游业态十分丰富,逐步发展成了近悦远来的旅游目的地。

今年1到5月,花田梯田景区接待游客26.5万余人次,实现旅游综合收入2200余万元。

仁寿

夏日田园织锦绣

微风轻拂,万物蓬勃,走进仁寿县粮油现代农业园区,不管是田间地头,还是温室大棚,皆是一片生机勃勃的农事景象。

作为全省唯一百万常住人口县,仁寿县坚定以“保饭碗”为农业发展导向,是最早在全国推广大豆玉米带状复合种植技术的地方之一。

早在2003年,四川农业大学教授杨文钰就带领团队着手研发。2007年,在仁寿县粮油现代农业园区建立试验田,开始耕种试验。

杨文钰团队不仅攻克了分带变量喷雾、低位仿形割台等关键技术,还研制了轻简高效的播种、施肥、植保、收获等机具,填补了间套作无配套农机具的空白,实现了带状复合种植全程机械化。

如今,在玉米不减产的情况下,该项技术可达到亩均增产大豆120公斤以上,效益增加700元以上,带给当地群众十足的“甜头”。

据悉,仁寿县粮油现代农业园区以“一轴四环、三片八点”为总体空间布局,以珠嘉丘区粮食生产示范基地为核心,成赤高速为轴线,辐射天府大道和仁简路。

园区主导产业为优质粮油,优质果蔬、特色养殖、观赏性林业、农业休闲观光旅游业为配套产业,按照粮食研发与景观农业相结合,基础设施与人文传承相结合,农业体验与生态自然相结合,新村建设与营销体系相结合,人均增收和可持续发展相结合的发展思路,依靠先进的经营方式,实行市场化运作,着力提升农产品品质,促进了农业生产方式和农民生产观念的转变,显现出较好的综合效益,成为当地推动农村经济发展、引领农民增收致富的突破口。

烟火之中寻“诗意”

酉阳

特色古镇聚人气

酉阳的山水不仅育田,还养育着龚滩古镇淳朴的一方人。

“是唐街,是宋城,是爷爷奶奶的家。”寥寥几个字就让人感受到了专属于龚滩古镇的独特风情。

龚滩古镇,位于阿蓬江与乌江交汇处的凤凰山麓,是乌江连接重庆的黄金口岸,被誉为“乌江画廊核心景区和璀璨明珠”,是酉阳“千里乌江,百里画廊”的起点,自古以来就是乌江流域乃至长江流域的货物中转站。

古镇上的吊脚楼,颇具走马转角风貌。一条条曲径通幽的青石板街,点点青苔映出岁月的痕迹,隔着江边楼与楼的间隙,就能看见碧如翡翠的乌江水,出行的船只飘摇在水面,从远处驶向家的方向。

在龚滩古镇,还有保存完好且颇具规模的明清建筑群,其中就包括清代建筑西秦会馆的一座雕花戏台。

过去供商人汇聚、议事、休闲听戏之用的戏台,如今成了游客了解当地风土人情的“舞台”,每到旅游旺季,戏台上还有酉阳民歌、酉阳古歌、土家摆手舞、土家面具阳戏等非遗表演。

很多游客青睐龚滩古镇,因为其不仅有美景,还有美食,绿豆粉、香菇、土家酿豆腐、土家腊肉等,可以摆齐一桌菜。

遇见龚滩古镇,就是遇见另一种奇特山水,就是遇见一种现代生活与古典记忆完美结合的“打开方式”。如今,青石板街上,越来越多来自全国各地的游客悠闲漫步,细细品味这座千年古镇独特的生态和人文魅力。

仁寿

潮玩街区引流量

夜幕降临,华灯初上,各色霓虹一一点亮,仁寿县栖西里商业街区迎来了一天最热闹的时刻,放眼望去,美食区、小商品交易区、儿童娱乐区,处处人头攒动、热闹非凡。

据悉,栖西里商业街区项目总占地120亩,商业总建筑面积13.6万平方米,曾荣获“2022年全国百强县培育特色魅力商业街区项目”荣誉称号。

人间烟火气,最抚凡人心。自开街以来,栖西里将创新创意经济、互联网+经济、网红直播经济、城市夜间经济与仁寿在地文化相融合,打造都市级的沉浸式消费新体验,形成“新经济产业生态集群”。

在栖西里,夜间形形色色的小吃摊赋予了城市浓厚的烟火气息,在一个个不同品类的摊位上,推杯换盏间,以美味佐酒,光阴变成谈资,一段段故事留在热闹街头的路灯下,伴着摇曳月光,嬉笑怒骂都飘散在风中,一座城市的消费活力也被“夜经济”点燃了。

除了夜娱、夜购、夜游等形态外,融入非遗特色的夜演,也是栖西里的特色。

在2023栖西里商业街区大型灯笼节暨非遗传统庙会活动举办期间,打铁花表演精彩上演时,高温之下,铁水在半空中撒开,火光四溅,宛如一颗颗流星滑落,构成一幅壮丽的烟花图,令现场观众赞叹不已。

以平凡烟火气,汇聚四方人气,栖西里商业街区相关负责人介绍,自开街以来,营业额近10亿元,日均客流量1.8万人次,带动就业2万余人。

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