自公元650年，唐永徽元年的第一声开凿之音算起，大足石刻凿壁开窟的声响已延绵上千年。

大足石刻是大足区境内百余处摩崖造像的总称，1999年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，是重庆唯一的世界文化遗产。可鲜为人知的是，重庆大足石刻凝聚着四川安岳石刻工匠的心血。

千年前，四川安岳文氏石刻工匠扎根大足，他们在大钟寺、石篆山、石门山等石刻上留下了浓墨重彩的雕凿痕迹，且极有可能参与了宝顶山石刻的万尊造像，为后世留下了宝贵的历史印记。

千年后，随着成渝地区双城经济圈建设战略实施，川渝两地石刻工匠、企业、艺术家再度联手，千年石刻正焕发新活力，书写更多可能。

千年前，安岳石刻工匠六代人扎根大足约200年

1986年，大足新石乡长生村村民周明泉在大钟寺坡南侧挖掘新屋地基时，挖出了50多件宋代圆雕造像。

在这批石质文物中，有一件高0.48米的八面体石柱较为奇特。考古人员分析后发现其是一件陀罗尼经幢的幢身部分，上面完整记述了营造的缘由，更重要的是经幢残件上还刻着“镌作文昌 男惟简 惟一”字样。

这是在大足石刻上发现的最早的匠师署名题记。

根据署名前的籍贯和称谓可知，文昌、文惟简等文氏匠师均是如今四川省资阳市安岳县人。

后经考证，此次出土的50多件宋代圆雕造像主要由文氏工匠雕凿，包含了尊者、圣僧、罗汉及菩萨像。雕刻技艺有一个共同点，即身上服饰衣纹的线条起伏转折柔和、刀法流畅。这继承了北山晚唐造像浅雕浅刻手法，并进一步发展为纯熟多变的线雕阴刻，为大足石刻增添了一种艺术风格。

如今，大钟寺圆雕造像多数陈列在大足石刻博物馆展厅之中，部分作品还先后在英国威尔士卡迪夫国家博物馆、加拿大安大略省基齐纳博物馆展出，向世人诉说大足石刻的历史。

“据考证，文昌是第一代来大足的文氏工匠，在他之后，先后有五代文氏后人在大足献艺，延续时间长达200年左右。”大足石刻研究院大足学研究中心副主任李小强介绍。

千年后，共享产业园翻开川渝“雕客”合作新篇章

在南岸区雅巴洞江滩公园，有一个热门打卡地，只有汛期之后才会露出全部面貌。它名为《长江·母亲的歌谣》（暂定名），由30多位川渝石刻工匠用时近10个月雕刻而成。

大足石刻文创园服务中心主任段勇说，像这样的川渝“雕客”合作，得从一个园区讲起。

随着成渝地区双城经济圈建设加速推进，两地的合作日渐紧密，但在石刻方面一直存在着一大瓶颈——缺少一个为两地企业、工匠、艺术家打造的合作平台。

为凝聚企业力量，加快形成聚集效应，2022年，川渝雕刻共享产业园应运而生。这也是川渝首个专门为雕刻而建的产业园区，开启了千年来川渝“雕客”合作新篇章。

共享产业园拥有2万余平方米雕刻工厂，配备了机械臂雕刻机器人、大型圆雕和浮雕机共30余台，采取设备共用、人才共育、市场共建的共享模式。入驻企业第一年减免租金，第二、第三年租金减半增收，减免水电费，此外还有金融服务、创业指导、技能培训、集中创作等服务，一改之前川渝雕刻企业散、小的局面。目前，川渝雕刻共享产业园已入驻100多家川渝两地的雕塑企业和石雕石材企业。通过这个产业园，两地“雕客”联手完成了《长江·母亲的歌谣》、四川仪陇县市民广场大型文化浮雕项目、广安市文博公园文化创意项目等多个大型雕刻项目，书写了许多精彩的合作故事。

对此，四川省蓬溪县的四川艺道雕塑工艺品有限公司总经理、蓬溪石雕非遗传承人赵向培深有感触：“川渝工匠聚在一起，大家相互交流总能碰撞出新的创作手法，这既丰富了川渝两地的石刻技艺，也能承接难度更高的雕刻项目，进一步激活‘雕客经济’。”

今年4月，广州一位客户交给了赵向培一个500万元的项目，要求在5月18日前完成。为了在规定时间完成任务，赵向培分出了200平方米的浮雕让川渝雕刻共享产业园加工。5月15日，赵向培和60多名川渝石刻工匠提前三天完成了订单，获得了客户多次点赞。