高庙有一条叫“三山环线”的公路，连通着前往峨眉山、瓦屋山及玉屏山的通道。按理说这样的地理位置和交通条件，再加上本土的古镇资源，应该使高庙的名声大显，然而并没有。

  柳江古镇开发了，柳江火了；雅女湖开发了，瓦屋山火了；只有高庙因白酒而闻名，而古镇并不广为人知。高庙古镇就像陶潜笔下独爱的菊，安然地扮演着一个隐逸者的角色。

  曾有游客说，高庙古镇是他所去过的古镇中最有古韵、也最质朴的一个古镇。它没有现代化的商业气息，远离喧嚣和嘈杂，保留着原始的韵味和宁静。

  我为高庙古镇的这种古朴所吸引，顺着老街，揭开它迷人的面纱。

  古镇由三条长100余米、宽3至6米的老街组成，青石街面，滴檐紧靠。老街上的主要建筑是“万寿宫”，历史上叫“江西会馆”。江西人在湖广填四川的移民潮中来到这秀丽的小镇，富有的江西籍人士捐款修建了这座会馆。这里曾是小镇的一个活动中心。一条保存完好的老街，一级一级的石梯连接两旁古色古香的建筑。漫步在这青石板铺成的道路上，我仿佛来到了戴望舒笔下的“雨巷”，只差一把油纸伞和一身旗袍，便可印染出一幅浓淡皆宜的水墨画。

  在一排排古老的建筑中，有拍过电影的大院子，有机器嗡嗡作响的小作坊，那些木质结构与瓦片上的青苔无声地讲述着久远的故事。

  老街的尽头连接着一座铁索桥，桥下溪水清澈，两岸古木参天，郁郁葱葱。桥的那边是“七烈士纪念馆”，吊脚楼结构。烈士亭中有古木制成的板凳，周边绿树环绕，来往的游客都喜欢在这里停一停，坐一坐。烈士雕像矗立在烈士亭的西北角，无声地叙述着英雄的故事。

  1950年2月，赵银忠、孙炉娃、张金全、张更寿、刘会明、常玉才、张光福七名解放军战士到洪雅县开展剿匪征粮工作，七位同志先后在6个地方壮烈牺牲，故称“七烈士”。为悼念烈士忠魂，1959年1月，县政府将七烈士迁葬于洪雅县城南隐蒙山，新建烈士陵园供人们祭奠、缅怀。

  顺着小路往下走，有一个景点叫“花溪源”，俗称王沱，宽10米、长30余米，是天然的游泳池。“花溪源”三个大字雕刻在天然的岩盘上，每个字直径1.5米、凹深5厘米，名人书法，别具一格。

  接近半山腰的极乐寺，最初并不打算修建在这里，原计划是建在二峨山上。相传有一天山顶上的一只鸡飞到了现在极乐寺的位置，众人觉得是个好兆头，于是将建寺地址选在这里，“极乐寺”名字便由此而来。

  与古镇隔河相望的便是著名的二峨山，它与峨眉山遥遥相对，海拔2000多米。

  二峨山以前叫“古佛顶”，左右两边的山就像是古佛的肩膀。因为古佛顶仰望峨眉山，就像是峨眉山的姊妹，所以后人亲切的将古佛顶称作“二峨山”。二峨山这个名字从此就流传下来。山顶上有三尊大佛，雕刻在悬崖峭壁之上。佛像端庄，高六余米，普贤菩萨手持如意，坐骑青狮居其中，左右各一尊，双目眯视，神态自若，颇具魅力。相传是几百年前，一个看牛娃边放牛、边刻的。

  每年的农历六月十九，是二峨山的朝山会。到了这一天，镇上的男女老少会起个大早，只为到山顶的庙中烧头道香。山上有座百年未干涸的灵泉，便位于庙中佛像的下方。人们到庙中总会饮一口灵泉，那甘甜的滋味沁人心脾。现今驰名周边的高庙白酒，其中有些便是用这灵泉的水制作而成的。

  在山顶俯视整个古镇，一股羡慕之情油然而生：古镇的人能固守这样一方净土无疑是幸福的，呼吸新鲜的空气，沐浴柔情的阳光，聆听自然的声音，品味桃源的生活。